El padre Manuel Texeira comentó, en entrevista en el programa De Primera Mano de Radio Fe y Alegría Noticias, el fundamento histórico cristiano de la celebración de la Navidad.
De igual modo, se refirió a la relación que tienen algunas de las tradiciones más conocidas y practicadas a nivel mundial en torno a estas fiestas, con la historia de la iglesia, de los primeros cristianos y de los santos.
En Navidad celebramos el nacimiento del Niño Dios
El decano de la Facultad de Teología de la Universidad Católica Andrés Bello, destacó que la historia del nacimiento de Jesús fue recogida luego de que las primeras comunidades lo reconocieran como hijo de Dios.
Destacó que, esta reconstrucción histórica en la que está reflejada quienes eran sus padres, cómo María quedó embarazada y el anuncio del Ángel Gabriel, está recogida principalmente en los evangelios.
El sacerdote explicó que, «siendo el Hijo de Dios y siendo Salvador para los cristianos, es importante saber el origen, pero sobre todo en Mateo y en Lucas, y después también lo vamos a ver en el Evangelio de Juan, lo que se quiere destacar justamente es que por ser Hijo de Dios es que Él viene de Dios».
Los cristianos estaban convencidos de que Él venía de Dios, de que su origen es de Dios y que, por lo tanto, Él era lo que el Evangelio de Mateo dirá el Emmanuel, el Emmanuel, es decir, Dios con nosotros.
Para el padre Manuel Texeira, lo bonito de este acontecimiento es que Dios se hace parte de nuestra historia, se hace parte de nuestra vida.
Dice, «lo que hace es valorar nuestra historia, o sea, valorar lo que somos, es decir, Dios nos quiere tanto y nos valora tanto que se hace parte de nuestra vida y se hace parte de nuestra historia y quiere compartir nuestra historia con sus más y con sus menos».
Consideró que, esta es la forma en la que Dios demuestra que la humanidad sí es importante y que para Él lo somos cada uno de nosotros con nuestros defectos y fortalezas, con nuetras alegrías y tristezas, con nuestros pecados y santidad.
¿El Niño Jesús nació el 25 de diciembre?
El profesor de teología explicó que algunos aseguran que Jesús nació en estas fechas en base a estudios y cálculos que han hecho algunos astrólogos sobre la estrella que siguieron los Reyes Magos para dar con él.
Sin embargo, el padre cree que, lo más significativo es la fecha, porque el 25 de diciembre es el día en el que el sol empieza a crecer.
Precisó que, aunque en Venezuela no lo notamos, en otras partes del mundo, el momento en el que la noche empieza a hacerse más corta y el día más largo es el 25 de diciembre.
Dijo, «un día que comienza a vencer la oscuridad y justamente esa es la imagen que tenían también los primeros cristianos de Jesús. Jesús era la luz que iluminaba y hacía que las tinieblas fueran vencidas».
Señaló que, esta sería la razón más relevante para elegir el día después del solsticio de invierno para celebrar el nacimiento del Salvador.
Destacó que, además de las costumbres cristianas también se valora que otras creencias y religiones también adoraban al Dios solar.
Aunque precisó que, no hay certeza de que efectivamente haya nacido ese día, pues los evangelios no registran datos concretos del día de su nacimiento.
Manifestó que, solo tenemos a disposición datos bíblicos, por ejemplo, que fue en tiempo de Augusto, que tenían que ir a censarse y que José fue a censar a su esposa Belén.
Comentó que, se dice que posiblemente Jesús haya nacido cuatro años antes de nuestra era y que cuando se hacía el calendario Gregoriano hubo un fallo de cálculo, pero a su juicio no es lo más relevante.
El arbolito de Navidad es un símbolo de vida
El teólogo explicó que el arbolito de Navidad, aunque se considera muchas veces una tradicón pagana, no lo es, pues tiene un origen cristiano.
A su juicio, es una tradición muy joven, con «a penas unos 800 años» y que fue extendida con San Francisco de Asís.
Consideró que, el arbolito de Navidad es un símbolo de esperanza, pues es el modo de mantener vida en la casa en un momento del año en el que muchos países están cubiertos por el invierno.
Dijo, «para nosotros el arbolito es un adorno, pero para, para otros lugares el arbolito era vida dentro de casa… Es decir, donde todos los árboles quedan peladitos, y donde hay nieve. Lo único verde que existe es el, el pino».
Durante el adviento se empieza a vencer la oscuridad
El padre Manuel Texeira señaló que aunque la corona de adviento, que es un símbolo muy importante en la prepración para la Navidad, no tiene un origen religioso.
Destacó que, nace en la necesidad de encender velas para poder ver, de países donde en una época del año la noche empieza a las cuatro de la tarde.
Entonces, explicó que, a medida que la noche iba avanzando se iban encendiendo velas y era la corona lo que finalmente iba iluminando la casa.
Manifestó, «conforme la noche iba venciendo, pues íbamos incendiendo velas, y por eso las cuatro velas del adviento, que son las cuatro semanas de adviento, que nos preparan para la Navidad. Si te fijas, hay mucha simbología, y se hace cristiano, porque Jesús es, por ejemplo, es esa luz que, que, que ilumina estas tinieblas».
San Nicolás era un obispo preocupado por los más pobres
El docente universitario recordó el origen cristiano de San Nicolás o Santa Claus como también se le conoce.
Explicó que era un obispo, de ahí su vestidura episcopal, a quien le preocupaba que los pobres pasaran hambre, entre otras necesidades, especialmente en época invernal.
Destacó que sus fiestas se celebran el 6 de diciembre, es el Día de San Nicolás de Bari y se asocia con el personaje navideño porque como era en diciembre y se preocupaba por los pobres, de alguna manera también la Navidad nos debe llevar a una solidaridad.
Dijo, «ese es la razón por la que San Nicolás forma parte de la simbología navideña, o sea, este, es el que nos trae los regalos».
Aunque, resaltó, para los venezolanos el que trae regalos también es el Niño Jesús y lo más interesante de esto es que, trae los regalos es el más pobre, el más pequeño, es decir, el que pareciera que no puede hacer nada.
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